Holyland est une série en dix-huit tomes publiée au Japon aux éditions Hakusensha. Yû Kamishiro est un lycéen qui n'a vraiment sa place nulle part. Pour trouver un endroit où il peut appartenir, être accepté, il fera n'importe quoi. Mais de fil en aiguille, il est contraint de se battre pour garder sa place, sa terre sainte. Il apprend à boxer en une-deux et est contraint de "chasser les yankees" et de participer à des combats de rue nocturnes... ?

Yu retrouve enfin ses amis, mais ses adversaires attaquent son ami Shin et le blessent grièvement. Ayant perdu sa place, le désespoir et la colère de Yu atteignent leurs limites et il commence à chasser les bandits en ville. Et quand Yu arrive chez le cerveau derrière l'incident, Kato, tout peut mal tourner. Dans ce tome cinq, Yuu  apprend de nouvelles techniques pour vaincre le délinquant qui a envoyé son ami à l'hôpital. Même les gens charismatiques de la rue sont surpris par la perfection de sa technique. L'utilisation des armes par Kato comme technique bien établie, ou plutôt sa capacité à utiliser tout ce qui est disponible sur les lieux comme arme, était unique à ce manga. Les délinquants qui osent se lyncher mais hésitent pour des raisons financières sont également réels. Bien qu'il ait remporté le combat, Yuu tombe dans un état de doute et commence une vie de sorties dans la rue tous les soirs et de combats au hasard. Izawa parviendra-t-il à réveiller Yuu, transformé en démon de vengeance ?  Et puis, la corde de Yuu se détache. Il est cool quand il aboie en disant qu'il va courir pour toujours, mais en réalité, il a besoin d'un compromis, qui est également réaliste, et c'est un très bon travail. L'auteur a un bon sens de l'équilibre. Et puis c'est l'heure de la confrontation avec Masaki Izawa. La bataille entre les deux, obsédés par le charme de la force, ne se terminera que lorsqu'ils atteindront un certain point, peu importe qui gagnera. Le charme de « ce côté-ci » dont parle Masaki est-il plus attrayant que le monde qui est sous les projecteurs en général ? Il peut y avoir des choses que les gens ordinaires ne peuvent pas comprendre.